Лев в блогосфере

Лев в блогосфере

Львов принято считать лидерами во всём. Но это вовсе не обязательно означает, что в блогосфере они стремятся стать первыми в рейтинге. Как правило, Львы относятся к блогу, как к средству для отдыха и виртуального дружеского общения.
Впрочем, и в узком кругу френдов Львы уверенно и практически непроизвольно завоёвывают авторитет. В комментариях они могут высказываться не часто, но всегда веско и по делу.
А если вдруг Лев отнесётся к своему блогу серьёзно, берегитесь, вам будет нелегко тягаться с ним в рейтинге!

Получить блогосферный гороскоп для Вашего знака Зодиака

@темы: тестики

---

Кошки от Сюй Синьци в стиле гохуа

prikol.i.ua/view/428971/

@темы: кошки, кото-картинки

---

Если бы первый муж бабушки по папиной линии не погиб в 1941-м, я могла бы сейчас носить другую фамилию или не родилась бы вообще. А у мамы погибли оба деда. Причем один из них был ранен в бою и погиб в разбомбленном санитарном эшелоне. И мой дедушка - мамин отец - в 15 лет стал главой семьи. Хотя ему это было не по силам... но кого это волновало?

---

Навеяно несколькими тематическими постами...
Остап Вишня "ЯК МИ КОЛИСЬ УЧИЛИСЬ"

Дуже рано починалася за старих часів професійна на селі освіта.
Тоді вона починалася, коли Ванька або Одарочку було вже «одлучено» і коли Ванькові або Одарочці сорочка підіймалася вище того місця, про яке ви зараз не думаєте, і зав'язувалася вузлом на спині.
— Щоб не закаляло! А то воно в мене, вибачте, на втори слабеньке.
Ванько (або Одарочка) у цей час свого віку вже міцно трималося за материну спідницю і весь час:
— Мамо! Моні!
— Ось не мамай мені над душею! На ось дубця, пожени гуси за ворота. Він у мене хороший хлопець! Пожени, пожени! Мама на базар поїдуть, гостинця куплять! Отак, отак їх! Гиля, кричи, гиля! Отак! От цяця Ванько! От цяця! А Меланя кака,— вона мами не слухає! Жени! Жени!
Це були перші й найранніші кроки нашої освіти. Гуси — це був перший і обов'язковий етап нашої освіти. Програма нашої освіти у нас на селі складалася на підставі споконвічних традицій і на підставі життьових умов.
Їхніми інструкціями ми керувалися, за їхніми вказівками ми йшли.
Так, значить, перша наука — це гуси.
Пасти гуси, впасти їх так, щоб у чужі копи не вбралися, пригнати додому всіх до одного — це була програма нашого «технікуму», першого, сказати б, курсу.
Коли ви цього іспиту не складете, коли у вас одберуть де-небудь у чужому просі або на чужій стерні картуза або ж ви, навчаючись поціляти, бахнете гусеня грудкою по голові і приженете додому замість восьми гусенят семеро,— крім того, що на вас буде побито нового-новісінького віника, вас ніколи не переведуть на вищий курс.
Вищий курс — це свині.
Самі ж ви, певна річ, розумієте, що це вже справа далеко серйозніша, ніж гуси.
Свиню ви вже в самій сорочці не впасете. Тут уже обов'язково потрібні були штани... Хоч і з прорішкою ззаду, а проте штани, та ще й на одній підтяжці.
Замість дубця потрібний невеликий кийок.
Цю справу доручалося громадянинові від шести років. Раніше — ні. Бо тут треба було певної вже кваліфікації, а найголовніше — поважності.
Сказати:
— Аля! Бодай була вона тобі здохла! Це не те, що невинне й наївне:
— Гиля-гиля!
Тут уже треба було, щоб свиня почувала, що над нею є верховне начало, треба було вчасно й уміючи вхлудити її кийком, не хапаючись і не нервуючись, а свідомо своєї гідності, ніби так, між іншим, прослати на вигоні басом:
— А куди ж ото ти пішла? Кажи, га? Куди ря-а-а-а-ба?
А потім солідно додати:
— Сибірки на тебе нема!
«Володарем» над свинями ми були до десяти-одинадцяти років. Потім ішли такі «курси» вищої освіти:
Телята.
Вівці.
Корови.
Коні...
Переступивши на телячий курс, вже «дозволялося» вкрасти в батька паперу й закурювати цигарку з кінського кізяку або прохати в прохожих (тільки не з свого села):
— Дядю, закурить нема?!
— Нема!
— Так дайте ж хоч сірничка!
В цей час (узимку) починалася й загальна освіта в місцевій церковноприходській або в народній школі...
Звичайно, коли була та школа та були чоботи, щоб у школу ходити.
Дійшовши до кінського курсу, ввечері вже можна було, пригнавши коней додому, вискочити на вулицю на колодки.
Коли мати, було, почнуть:
— Уже, сибіряко, хата тобі чимсь тхне!? Уже на вулицю! Можна було матері відповісти:
— Та!
А як батько почнуть, краще мовчати. Бо в батька аргументи були значно солідніші:
— Ти не той, не дуже! Що ото чоботи вже бутилками пристроюєш? Ти мені дивись! Поб'ю на сукиному синові істика до цурки!
Батькові іноді тільки можна було сказати, та й то потихеньку:
— Та я хіба, тату, що?! Я ж — нічого...
Кіньми закінчувалася освіта в нашому «технікумі».
Освіта в «технікумі» провадилася однаково для хлопців і дівчат.
З певними, розуміється, відмінами: одночасно з «технікумом» хлопець вчився погоничувати, тесати, стругати, а дівчинка — коноплі брати, тіпати, прясти, вишивати.
А далі функції хлопчачі й дівчачі різко розмежовувалися: хлопець ішов на плугатаря, на косаря, а дівчина на полільницю й на в'язальницю.
Співати вчилися разом на колодках. Співать — це обов'язково, як дихати.
Закінчувалася наша освіта материними словами: Женить би вже лобуряку слід!
Або:
— Та моя вже доросленька! Кума казали, що Іванів Максим уже напитував! Мабуть, так у М'ясниці й обкрутимо! Час уже!
Кінець був нашій освіті.
А тепер як подивишся — і семилітки, і десятилітки, технікуми, інститути, університети, академії... Ой як «тяжко» тепер нашій молоді! Нам було значно легше!

1923—1954 pp.
www.ukrlit.vn.ua/lib/vishnya/ag304.html

@темы: зацепило

---

О чувстве юмора тех, чей знак Зодиака Лев, гороскоп говорит следующее:



Узнать, как с чувством юмора у Вашего знака Зодиака

@темы: тестики

---

Является ли Ад экзотермической или эндотермической системой?

prikol.i.ua/view/422601/

Все, что описано ниже, является ответом на вопрос, данным одним студентом на экзамене по химии в Университете Торонто. Ответ опубликовал профессор, проверявший работы.

Дополнительный вопрос на экзамене: является ли Ад экзотермической системой (выделяющей тепло), или эндотермической системой (поглощающей тепло)?

Большинство студентов отвечали, исходя из своих собственных представлений (верований) об Аде, и используя закон Бойля (газ охлаждается, расширяясь, и нагревается, сжимаясь), либо что-то вроде того.

Тем не менее, один студент написал следующее:

Во-первых, мы должны выяснить, как меняется масса Ада с течением времени. Поэтому мы должны узнать, с какой интенсивностью Ад наполняется душами, и с какой интенсивностью они его покидают.

Я думаю, что мы можем утверждать следующий факт: однажды попав в Ад, душа его уже никогда не покинет. Поэтому, ни одна душа не покидает Ад.

Для того, чтобы понять, сколько душ попадает в Ад, давайте изучим, как к этому относятся различные религии, существующие на данный момент.

Большинство таких религий утверждают, что если вы придерживаетесь иного вероисповедания, нежели данная религия, вы обязательно попадете в Ад. Так как религий больше, чем одна, и так как люди обычно придерживаются только одной религии, мы можем утверждать, что все души попадают в Ад.

При сохранении существующих уровней рождения и смертности, можно утверждать, что количество душ в Аду увеличивается экспоненциально.

Теперь рассмотрим темпы изменения роста объема (расширения) Ада, так как, следуя закону Бойля, при сохранении постоянной температуры и давления, объем Ада должен увеличиваться пропорционально количеству попавших в него душ, и наоборот.

Следовательно, существуют две возможности:

1. Если темп расширения Ада будет медленнее, чем темп поступления в него душ, следовательно, температура и давление в Аду будут повышаться до тех пор, пока он не взорвется.

2. Если темп расширения Ада будет быстрее, чем темп поступления в него душ, следовательно, температура и давление в Аду будут уменьшаться, до тех пор, пока он не замерзнет.

Какой же из двух вариантов правильный?

Если мы примем за аксиому утверждение, что выразила в отношении меня Тереза, когда я был на первом курсе, что “Прежде Ад должен замерзнуть, чем я пересплю с тобой”, а также принимая во внимание тот факт, что я спал с ней прошлой ночью, наиболее верным представляется вариант 2. Следовательно, Ад является эндотермической системой, более того, он уже замерз. Следствием данной теории является то, что, так как Ад уже замерз, он не может принимать души дальше, а следовательно, Ад прекратил свою деятельность… а Рай остался единственным подтверждением существования Высших Сил, что объясняет, почему прошлой ночью Тереза все время кричала “О Боже, о Боже! ”.

Этот студент был единственным, кто получил пятерку за экзамен.

P.S. Кстати, т. к. согласно этой теории Ад больше не принимает, следовательно, мы все попадем в Рай!!!

@темы: улыбнуло

---

Комикс I love cats

prikol.i.ua/view/424448/

@темы: кото-картинки, комикс

---

Если рассуждать так, как рассуждает Вассерман (прочитать можно вот здесь), то все, у кого есть в дополнение к работе хобби, которому посвящается некоторая часть нерабочего времени - все являются дауншифтерами=неудачниками/чуть ли не психически больными. Кстати, и сам Вассерман тоже - ЧГК, СИ, брэйн...

Анатолий Вассерман:
"Желание убежать от реальности встречалось всегда. Но особо развивается это желание в двух случаях. Во-первых, когда реальность настолько благоприятна, что уходя от нее мы не испытаем никаких проблем. Когда родители в массовом порядке следуют лозунгу прокормим детей до их пенсии – дети могут себе позволит всякие игры, действительно, до собственной старости. А второй повод для уходя от реальности, когда она становится слишком тяжелой, опасной и болезненной, и ее трудно выдержать. С развитием кризиса чаще наблюдается именно этот мотив, уходя от реальности. Люди пытаются, во-первых, теми же ролевыми играми, вроде толкиенизма, просто заставить себя забыть о суровых буднях, работы. Либо вообще бросают все дела и уезжают туда, где жизнь дешевле, в надежде, что какие-то накопленные сбережения позволят отсидеться в дальних краях. Лично мне это кажется, мягко говоря, не оптимальным. Потому, что как бы ты не бегал от жизни – она от этого не остановится. И если человек тратит свободное время на то, чтобы забыть о своих служебных обязанностях, а не на то, чтобы прочесть еще пару книг, касающихся этих обязанностей, с тем, чтобы исполнять их лучше, он весьма рискует, что на его место возьмут кого-нибудь, кто предпочел не размахивать эльфийским мечом, а читать скучные книги по маркетингу.

Аналогично, мало помогает и отъезд в жаркие страны вроде, скажем, Гоа. Место, вообще, весьма популярное у тех, кто надеется убежать от жизни. Не говоря уж не о чем прочем, жить на сбережения, конечно, приятно до тех пор, пока с этими сбережениями ничего не случилось. А вот, скажем, сбережения в рублях с начала кризиса обесценились раза в полтора, правда пока дальнейшего обесценивания вроде бы не предвидится. Аналогично, сбережения в долларах вроде бы даже подорожали, но есть несколько весьма вероятных сценария развития кризиса, по которым доллар очень скоро превратиться в довольно дешевые обои. И спрашивается, что тогда делать в том же самом Гоа, если захваченные туда пачки этих самых обоев не хватит даже на обратный билет. Бежать от реальности – это, конечно, всегда приятно до тех пор, пока она тебя не нагнала. А нагнать может в любой момент и на любом направлении бегства. Если вы уходите в виртуальную реальность, то не худо бы для начала быть уверенным в том, что хватит денег оплатить и интернет, и «Роллтон». Кстати, на сей счет вспомнилось замечательное проклятье, чтоб ты на свадьбе гостям только «Роллтон» предлагал. Аналогично, эльфийские плащи и мечи надо еще иметь из чего и на что сделать. Виртуальная реальность – это лишь небольшая часть реальной. Закрывая глаза на жизнь надо помнить, что жизнь иногда открывает глаза хирургическими зажимами. Отто Эдуард Леопольд князь фон Бисмарк ун Шенхаузен сказал: «Несчастие в политике не освобождает от ее последствии». Вот это не только к политике относится. В конечном счете, бегство от жизни создает ничуть не меньше проблем, чем решает. Чаще всего создает значительно больше. Поэтому, лучше все-таки, никуда не бегать, а действовать на своем рабочем месте и совершенствоваться при первой же возможности. Клянусь вам, что совершенствоваться в служебных обязанностях не менее интересно и значительно более полезно, чем совершенствоваться в манипуляциях мечом и джойстиком. И бежать от жизни так же опасно и так же постыдно, как бежать с поля боя. Не забывайте, что опыт, по крайней мере, последних 10 тысяч лет боевых действий показал, тот, кто покинул свое место в строю и попытался убежать имеет несравненно больше шансов погибнуть, чем тот, кто остался рядом с товарищами и действует вместе с ними. Бежать кризиса и подавно бесполезно, потому что кризис приводит к таким переменам, по сравнению с которыми даже перемена места жительства с Арбата на Гоа примерно равноценна переход из коридора в спальню. Кризис предлагает нам всем значительно большие перемены и в значительно большем количестве, чем те, которые мы могли бы сделать самостоятельно. Бежать от кризиса – это значит не просто подвергать себя серьезному риску, того, что проблемы нагонят тебя в таком месте, где ты просто не можешь их решать. Это значит еще терять массу увлекательнейших возможностей поменять свою жизнь прямо на месте. Так что не бегайте от кризиса, а бегайте вместе с кризисом и старайтесь опередить его там, куда он вас несет."

Конец монолога.


В принципе, комментариев Алекса Каинита и Фрицморгена вполне достаточно. Я с ними согласна.

@темы: зацепило

---

Одноразовость

Ссылка
"Чем старое чинить, лучше новое купить..." Одноразовые вещи - и одноразовые отношения?

@темы: отношения, одноразовость

---

Баллады...

...о борьбе, о любви и о вольных стрелках

Сначала "Стрелы Робин Гуда" должны были звучать так:









но в итоге многие зрители вместо режиссерской версии сначала увидели финал с такой песней



...а потом была "Баллада о доблестном рыцаре Айвенго":







А я видела по телевизору обе версии "Стрел"... и долго не могла понять, в чем дело.

...О той Англии, над зелеными полями которой гремела война Роз, но еще не дымили трубы. Об Англии не перегороженной, с бесконечными лесами, где водилась дичь, и необъятными болотами, где было много птицы. Об Англии, в которой через каждые несколько миль путешественнику открывались одни и те же строения: замок, церковь, крестьянские дома; монастырь, церковь, крестьянские дома; поместье, церковь, крестьянские дома. Вокруг селений земля была обработана, а дальше, сколько хватало глаз, простирались зеленые луга. Утоптанные дороги с глубокими колеями бежали от селения к селению, зимой чернели грязью, летом белели пылью, а по обочинам цвел шиповник или боярышник, в зависимости от сезона.
Тридцать лет над этой зеленой малолюдной землей гремела война. Однако она напоминала скорее кровавую междоусобицу - взаимоотношения Монтекки и Капулетти, не имеющие никакого отношения к простому англичанину. Никто не врывался к нему в дом с вопросом: "Ланкастер или Йорк?" - и не тащил его в концентрационный лагерь. Это была, в сущности, война родственников, не затрагивающая интересов большинства. Стычки сами по себе очень напоминали бесконечное соперничество футбольных команд. Кстати, никого не преследовали за поддержку противного клана... (Дж.Тей, "Дочь времени")

@темы: Высоцкий, кино, музыка

---

Встреча

Там, где встречаются двое, там на самом деле встречаются шестеро: каким каждый себя представляет, каким его видит другой и какой он на самом деле

prikol.i.ua/view/368822/

@темы: размышлизмы

---

После вчерашних проблем с ЖЖ решила завести дневник тут - для страховки.